『（仏陀は）声聞たちのためには４つの真理（四諦法）とともに、（十二の）縁起して起こった法を説かれました。それは、生・老・病・死・愁苦・悲嘆・苦悩・優悩・惑乱を打ち破るためであり、ついには涅槃を究極とするものです。また、菩薩たち、大士たちには六つの完全性（すなわち六パーラミター）をともなったこの上ない正しい菩提をはじめとし、一切知者（仏陀）の知にいたるまでの法を説かれました。（法華経）』
上記の「声聞」とは、仏弟子という意味と、自己の解脱のみを目的とする出家聖者という２種の意味があります。
創造識の真の意味を知ろうとしている「菩薩」には、仏陀は六波羅蜜（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧）をはじめとし、一切知者の知にいたるまでの法を説かれていたということですね。
